Уважение, Сопереживание, Доверие - это ценности. Я решил, что важно написать их в заглавии сайта.

Мне кажется важным, чтобы психодрама, как некоторое социальное явление, несла некоторые ценности - определенные, простые, понятные, точные. Уважение, Сопереживание, Доверие - это моя формулировка и мое предложение ценностей психодрамы, обращенных к людям.

Близки ли вам эти ценности? Близка ли вам такая формулировка? Может быть, мы вместе найдем лучшие слова.

Для меня главная ценность психодрамы заключается в "Я -Ты" отношениях, которые она позволяет устанавливать между людьми.

Наталия Кожина писал(а):...

Да. Идея «Я-Ты» отношений включает внутрь себя все те ценности, которые обозначил я. А еще я в твоей фразе увидел слово «отношения» - его тоже можно считать отдельной ценностью, хотя и не очень проясненной.

Не знаю, насколько отношения можно считать ценностью. Это, скорее, процесс, по-моему.
Если выделять в "я-ты" отношениях ценность, то для меня в таком случае это будет честность.
А ещё мне очень нравится твоя формулировка "уважение, сопереживание, доверие".
К ней, по-моему, уже ничего не надо добавлять.

Уважение, Сопереживание, Доверие - хорошие и близкие мне ценности. Но уж слишком не специфичные для психодрамы, ну т.е. и для других теравтических методов они могут быть не менее важны.
Мне кажется именно "спонтанность" является для психодрамы ее специфической фишкой.

Виктор Семенов на последнем уикенде, когда в какой-то момент речь зашла об арсенале директора, сказал, что директору в его чемоданчике достаточно иметь всего две штуковины - спонтанность и креативность.

По-моему рядом со словом "психодрама" точнее бы смотрелось слово "спонтанность" :)
Насколько я понимаю, ведь именно спонтанность в классическом понимании является основным подходом психодрамы, ну и ее вполне можно считать ценностью.

А про другие базовые ценности - ну, они описаны в кодексе психодраматиста (http://psihodrama.ru/a6.html)

Для меня спонтанность и креативность - это, безусловно, некоторая квинтэссенция психодрамы. Но мне показалось, что эти явления могут быть не очень понятны людям, которые не занимаются психодрамой профессионально. Я помню, что сам не сразу прочувствовал значение этих слов. И я всегда объясняю, что именно имеется в виду под словами «развитие спонтанности», и какое это имеет отношение к актуальным человеческим сложностям.

Может быть, я ошибаюсь. Я бы поспрашивал не знакомых с психодрамой людей, насколько им было бы интересно "пойти на группу, в которой будет возможность развить собственную спонтанность". Может, на самом деле это слово всем людям интуитивно-понятно, и я зря в нем сомневаюсь. Поспрашиваю.

В тех ценностях, которые составили мой выбор - уважение, сопереживание, доверие, – во всех трех есть подтекст, они все подразумевают некоторую связанность людей между собой. И я думаю, что вот эта связанность, совместность, общность - это достаточно специфичная именно для психодрамы вещь. Вся психотерапия, так или иначе, работает с социальными взаимоотношениями, но мне кажется, что для психодрамы это особенно важно. Это заложено в идее социального атома, где изначальная включенность человека во взаимоотношения с другими является тем, что его человеком и делает. И это же заложено в терапевтическое триединство психодрамы: психодрама, социометрия, групповая терапия.

Хотя эти мои размышления все равно не объясняют, почему мне приглянулись именно эти ценности. Может, благодаря этому обсуждению мы придем к какому-то другому варианту.

У меня есть еще несколько идей в обоснование моего спонтанного выбора))

Мне кажется, что то, что «уважение» у меня встало на первую позицию, вызвано тотальным недостатком уважения к человеку, которое уже глубоко вошло в кровь постсоветской и российской культуры и государственности.

Сопереживание – вот это мне кажется истинно психодраматической ценностью. Правда, само слово вызывает несколько неприятную ассоциацию со словом «переживание», но более хорошего слова я не нашел. Слово «эмпатия», к сожалению, – уж больно выхолощенное.

А доверие для меня – это один из ценностных и самоценных результатов теле-отношений. И это - ценность уже во многом экзистенциального порядка.

Уважение, сопереживание, доверие, на мой взгляд, основа групповой психотерапии, не только психодрамы. И уважение, действительно, хочется поставить на первое место - без него невозможно доверие и, соответственно, нечему будет и сопереживать.

Павел, ты пишешь о сопереживании: "Правда, само слово вызывает несколько неприятную ассоциацию со словом «переживание», но более хорошего слова я не нашел. Слово «эмпатия», к сожалению, – уж больно выхолощенное". Мне лично слово "сопереживание" нравится очень, особенно в контексте психодрамы: что-то переживать или пережить вместе, совместно. Психодраму так или иначе переживают/проживают все: и протагонист, и директор, и группа. Здесь речь не идёт о едином чувстве или эмоциях, скорее о едином пространстве и моменте времени, когда участники прикасаются к миру друг друга, и у них возникают переживания по этому поводу. Особенно после трудных драм так и хочется сказать "мы пережили это вместе", при том, что кто-то плакал, кому-то было скучно, кто-то злился, а кого-то разбирал смех.

"Эмпатия", на мой взгляд, более подходит к роли директора. Эмпат, по религиозно-мистическим традициям, - человек, обладающий особой чувствительностью к тому, что переживают люди, он переживает по сути "то же самое" и "одновременно" с другим человеком или группой. Эмпатия - хороший инструмент "диагностики" состояний и ситуаций, когда им умело владеешь, и в психодраме он необходим и директору, и дополнительным я. "Тренировка" эмпатии входит в обучающие программы психодраматистов. Сопереживание - сама спонтанность в действии, что вполне в духе психодрамы.

Вы описали необходимые качества которыми должен обладать человек не только для участвующий в психодраме, но и жизни.

И я надеюсь, что психодрама поможет мне развить эти качества, потому как они необходимы для развития каждого человека.